Понимание экономики идентичности:как ваше самовосприятие влияет на расходы

Понимание экономики идентичности:как ваше самовосприятие влияет на расходы «Кто такие ты? мой кузен Дуэйн спросил меня в субботу днем. Мы провели день вместе, играя в ботанические игры, и решили перекусить пиццей.

«Что?» Я сказал. Я не ожидал философского вопроса за ужином.

«Я не думаю, что ты знаешь, кто ты», — сказал Дуэйн.

«Что ты имеешь в виду?» Я спросил.

«Я не думаю, что ты знаешь, кто ты», — повторил он. «Вы пишете о деньгах и бережливости, но тратите на ужин 200 долларов». Дуэйн имел в виду изысканный обед, который мы ели в мае в ресторане, отмеченном звездой Мишлен, во Франции. Я знал, что это его беспокоило, но до сих пор он ничего об этом не сказал. (И этот обед на двоих обошелся в 267,41 доллара, а не в 200 долларов.)

"Вы заплатили 1900 долларов за свой подержанный пикап, но не стираете его. Он грязный. Вы покупаете новую одежду, которая вам не нужна, но оставляете старую одежду на полу, чтобы ваши кошки писали на нее". Это правда. У нас с Ким есть кот, который время от времени мочится на мою одежду.

"Вы говорите, что не любите внимания, что не хотите быть знаменитостью, но постоянно беретесь за новую работу, которая ставит вас в центр внимания. Например, вы думаете о том, чтобы пройти курс для Audible, и говорите о том, чтобы давать больше выступлений, хотя вы ненавидите выступлений», — сказал Дуэйн.

Все это было правдой. Я не мог спорить.

«Кто такие ты? — спросил Дуэйн. Что ж, это очень хороший вопрос, Дуэйн. Очень хороший вопрос.

Отступление

В 1862 году французский писатель Виктор Гюго опубликовал Отверженных. , один из величайших романов девятнадцатого века. Длинная, обширная и полная отступлений (как и «Разбогатей медленно!»), книга исследует множество граней человеческой натуры:хорошие и плохие, юмористические и острые, обычные и возвышенные.

Отверженные На момент выхода он не пользовался популярностью у критиков, но всем остальным он понравился. Она хорошо продавалась, когда была опубликована, и продолжает хорошо продаваться более 150 лет спустя. Книга вдохновила на создание нескольких фильмов и телеадаптаций. И, конечно же, он стал источником одного из самых успешных мюзиклов всех времен.

Оказывается, PBS недавно показал новый шестисерийный сериал Отверженные. мини-сериал, написанный всегда потрясающим Эндрю Дэвисом. Он в моем списке наблюдения.

Хотя Отверженные содержит огромное количество персонажей, двое из которых лежат в основе истории:

  • Жан Вальжан — главный герой романа. Арестованный за кражу буханки хлеба, чтобы накормить семерых голодающих детей своей сестры, он проводит девятнадцать лет в тюрьме (пять за первоначальное преступление, еще четырнадцать за различные правонарушения). После условно-досрочного освобождения он принимает личность месье Мадлена. В роли Мадлен он строит две фабрики, разбогател и был назначен мэром небольшого приморского городка. Вальжан – хороший человек, который иногда оказывается на стороне закона.
  • Жавер — антагонист романа. (Неправильно называть его злодеем. В нем нет ничего злодейского.) Рожденный в тюрьме у жалких родителей, он вырастает и становится тюремным надзирателем, а затем и инспектором полиции. Жавер одержим соблюдением закона, что включает в себя преследование и наказание Вальжана за его прошлые проступки. Его мировоззрение разбивается, когда он понимает, что не все законы моральны, что иногда моральный курс не является законным.

Что интересно, а на самом деле ошеломляет, так это то, что Виктор Гюго основал оба Вальжан и Жавер об одном и том же реальном человеке . Они оба во многом созданы по образцу Эжена Франсуа Видока, французского преступника, ставшего криминалистом. (Вам следует открыть эту ссылку на отдельной вкладке для дальнейшего чтения. Жизнь Видока увлекательна. Помимо прочего, его считают первым частным детективом и «отцом» современной криминологии.)

Правильно:и главный герой, и антагонист Отверженных. были вдохновлены одним и тем же человеком. И, что еще более умопомрачительно? Видок также был источником вдохновения для Шерлока Холмса. (Прочитайте эту статью!)

Кто я?

Удивительно (для меня) то, что сам Жан Вальжан — это два человека! Да, он Жан Вальжан, но он годами изображает из себя месье Мадлен. Последний — богатый фабрикант и мэр Монтрей-сюр-Мер. Он — сила добра в своем маленьком мире. Он одновременно и Вальжан, и Мадлен, точно так же, как Видок одновременно и Вальжан, и Жавер.

В журнале Житель Нью-Йорка 2012 года статья, восхваляющая «неизменное величие» Отверженных Адам Гопник писал:«Гюго верил, наслаждался и наслаждался противоречием — он думал, что мы проявляем себя наиболее искренне тогда, когда мы, по-видимому, больше всего противимся нашей двойной природе».

Когда я написал об этом в Facebook в апреле, Джон Нардини из ESI Money заметил, что это придает песне «Who Am I?» совершенно новый смысл? из мюзикла.

«Кто я?» Вальжан поет, когда ему приходится раскрыть свою личность, чтобы спасти невиновного человека. "Кто я? Я Жан Вальжан!"

Да, это правда, но Жан Вальжан тоже инспектор полиции Жавер.

Реальная история:я преданный поклонник музыкального театра, и «Кто я?» — одна из моих любимых песен с любого шоу. Это вызывает дрожь — у меня мурашки по коже — каждый время я это слышу. Каждый раз.

Что мне нравится в этом умном образе Виктора Гюго, так это то, как он подчеркивает нашу присущую нам двойственную природу. Мы, люди, непоследовательны. Мы сложные существа. В то же время мы можем быть и хорошими, и плохими. Я искренне верю, что большинство из нас большую часть времени поступают правильно, но каждый из нас иногда делает неправильный выбор. Мы делаем вещи, которые идут вразрез с тем, кем мы себя называем и во что верим.

В Вальжане и Жавере мы видим человеческую природу, драматизированную в двух мужчинах, вечно находящихся в противоречии, так же, как каждый из нас вечно находится в противоречии с самим собой.

Я, я и я

Сегодня утром, гуляя с собакой, я обнаружил, что медитирую о своей личной двойственности. Я одновременно самый трудолюбивый человек, которого я знаю… и самый ленивый. Я самый умный человек, которого я знаю… и самый глупый. Я самый добрый человек, которого я знаю… и самый злой.

В последнее время меня все больше разочаровывает моя кажущаяся неспособность «поступать правильно». Я знаю, что есть определенные действия, которые я мог бы (и должен предпринять) для улучшения своего здоровья, создания этого веб-сайта и поддержания отношений с моими друзьями. Однако я не делаю этих вещей. Я их активно избегаю.

Почему это?

Вот пример. Я мог бы решить целый ряд проблем, если бы регулярно занимался аэробными упражнениями. За последний год я прекрасно поработал над силовыми тренировками, но по какой-то причине у меня появилась аллергия на пот. Я делаю все возможное, чтобы не бегать, не ездить на велосипеде и не увеличивать частоту сердечных сокращений иным образом.

Дело не в том, что я не могу делать эти вещи. Я знаю, что могу. И они мне нравятся. Я пробежал полумарафоны (и прошёл полный марафон). Я совершил столетний путь — сто несчастных миль в жаркий и ветреный летний день. Я занимался кроссфитом пять лет. Я способен к тяжелым физическим нагрузкам и знаю это.

Но я не делаю это упражнение прямо сейчас. Я избегаю этого.

Три месяца назад, когда здесь, в Портленде, начало появляться солнце, я поехал на велосипеде от подножия холма к заднему офису. Я хотел, чтобы было легко запрыгнуть в седло и поехать. Но знаешь что? Я ездил на этой штуке ровно один раз в этом году. Велосипед просто сидит и умоляет меня покататься на нем.

Понимание экономики идентичности:как ваше самовосприятие влияет на расходы

То же самое и с сайтом. Вы все знаете, что я могу написать по статье в день. Я делал это в течение трех лет, с 2006 по 2009 год. Я делал это в течение первых трех месяцев 2018 года. Если я задумаюсь об этом, то смогу хорошо писать, не жертвуя качеством.

Но почему-то в последнее время мне сложно публиковаться хотя бы раз в неделю. Мои мысли где-то в другом месте. У меня нет вдохновения. Это было бы не так уж плохо, если бы я занимался хотя бы другими делами по обслуживанию сайта, но это не так. Редизайн сайта почти завершен, но он еще не запущен, потому что мне еще есть над чем поработать. Я не обрабатываю гостевые статьи. Я не публикую сообщения в социальных сетях.

Я не сомневаюсь, что отчасти это недомогание связано с моей хронической депрессией. Но я также знаю, что лучший способ избавиться от ненависти к себе — это действительно сделать что-то, понимаешь?

Это подводит меня к фундаментальному вопросу, с которым я сталкиваюсь:если я знаю, что правильно, почему бы мне не сделать это?

У меня нет ответа.

Неосуществимые ожидания

В этом году, как и каждый год, моя депрессия и тревога особенно усилились весной. Отличительной особенностью этого года является то, что я искал терапевта.

Несколько недель назад она спросила меня о том, как я пишу. Мы не говорили об этом раньше. «Как для вас выглядит успех в работе?» — спросила она.

«Успех означает публикацию трех статей в неделю», — сказал я.

«Почему?» — спросила она.

"Потому что тогда я даю своим читателям много материала. Я помогаю им. Когда я даю им много материала, они хотят возвращаться чаще. Когда я публикую больше материалов, больше людей находят сайт с помощью поиска. Когда я публикую больше материалов, я зарабатываю больше денег".

«Итак, вы хотите публиковаться три раза в неделю?»

— Думаю, да, — сказал я. Я немного подумал об этом. «Но я ненавижу давление, которое на меня оказывает этот темп».

«Почему?» — спросила она.

"Потому что мне это не нравится. Я не могу отлично работать в условиях такого дефицита времени. Я хочу не торопиться. Если я решу написать статью, скажем, об истории выхода на пенсию, тогда я хочу прочитать книгу на эту тему. Может быть, две или три. Я хочу глубоко подумать об этом. Затем я хочу найти время, чтобы написать лучшую статью об истории выхода на пенсию".

«Ты понимаешь, что только что сказал мне две совершенно разные вещи, верно?» сказал мой терапевт. "Вы ставите перед собой противоречивые цели. Кроме того, вы просите себя быть лучшим. Это трудная задача. Неудивительно, что вы находитесь в стрессе. У вас завышенные ожидания".

Когда я думаю об этом, мой терапевт прав. Я да возлагаю на себя невыполнимые ожидания — по многим вещам. У меня противоречивые цели. Внутри меня как будто Жан Вальжан и инспектор Жавер. И они хотят разного. Ни то, ни другое не является неправильным, но они не могут добиться своего.

Но чему я уступаю? Я Вальжан или Жавер?

В конце сеанса я сокрушался о своей двойственной природе. «Я советую другим людям проявлять инициативу, — сказал я, — и брать на себя ответственность за свою жизнь, но мне самому это сделать трудно».

— Думаешь, это делает тебя лицемером? — спросил мой терапевт.

«Нет», — сказал я без колебаний.

«Хорошо», — сказала она.

«Думаю, это делает меня человеком», — сказал я. "Я пишу о том, с чем лично я борюсь. Когда я начал писать о деньгах и выходе из долгов, это потому, что я нужно было выбраться из долгов. Теперь, когда я пишу об отслеживании расходов или о целеустремленности, это потому, что я нужны эти вещи».

Понимание экономики идентичности:как ваше самовосприятие влияет на расходы

Осмысленные расходы

Итак, это все очень интересно на философском уровне, но какое отношение это имеет к личным финансам? На самом деле очень много.

Мы принимаем решения о покупке, основываясь на том, кем мы являемся и кем хотим быть. Если нам не ясно, кто мы и кем хотим быть, наш выбор, как правило, будет произвольным. Они спонтанны и не основаны ни на чем, кроме непосредственного желания.

Когда вы четко представляете, кто вы и чего хотите, гораздо легче практиковать осознанные траты, обдуманно относиться к вещам, которые вы покупаете и которыми владеете. Например, если вы считаете себя заботящимся о фитнесе, у вас будет гораздо меньше шансов соблазниться печеньем и закусками в продуктовом магазине. Если вы, как и я сейчас, идентифицируете себя как «заядлый» фитнес-наркоман, тогда вам гораздо легче поддаться искушению.

Кого мы хотим Быть также влияет на то, как мы тратим. На самом деле, я подозреваю, что большие траты впустую – не только для меня, но и для всех – это то, что я бы назвал «желательным». Оно основано не на наших реальных привычках и действиях, а на том, чего нам хотелось бы.

Возьмем, к примеру, мой велосипед. Я купил его в прошлом году, но за пятнадцать месяцев ездил на нем всего три раза. Как я уже упоминал ранее, он просто сидит и умоляет меня покататься на нем.

У меня есть хороший друг, который однажды решил, что хочет научиться работать с деревом. Его отец всегда строил и ремонтировал вещи по дому, и мой друг стремился делать то же самое — хотя он никогда не делал этого за 35 лет жизни. Он купил стопку книг по деревообработке, а затем приобрел несколько дорогих инструментов. Он никогда ими не пользовался. Это были амбициозные покупки, основанные на том, кого он хотел. быть, а не тем, кем он был.

Судя по тому, что я видел, многие люди делают подобные вещи с кулинарными книгами. Они хотят пробовать новые рецепты и новые блюда, поэтому они постепенно заполняют полки кулинарными руководствами — кулинарными руководствами, которыми они редко пользуются.

Именно из-за этой взаимосвязи между деньгами и идентичностью я так настаиваю, чтобы читатели GRS написали заявление о личной миссии. Когда вы четко понимаете свою цель, гораздо легче убедиться, что ваши расходы соответствуют вашим ценностям и что ваши финансовые решения основаны на том, кем вы являетесь, а не на какой-то идеализированной версии того, кем вы хотите быть.

Понимание экономики идентичности:как ваше самовосприятие влияет на расходы

Экономика идентичности

В своей увлекательной (хоть и сухой и академической) книге Экономика идентичности , Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон исследуют, как наша идентичность влияет на нашу работу, заработную плату и благополучие.

"В любом социальном контексте, - пишут авторы, - у людей есть представление о том, кто они есть, которое связано с убеждениями о том, как они и другие должны вести себя. Эти представления... играют важную роль в том, как работает экономика". Наша личность определяет, как мы зарабатываем на жизнь и как тратим деньги.

Акерлофф и Крэнтон говорят, что большая часть нашей идентичности формируется под влиянием окружающей среды:

Идентичность, нормы и социальные категории могут показаться абстрактными понятиями, но их реальность одновременно сильна и ее легко увидеть. Нормы особенно ясны, когда люди придерживаются идеала. о том, кем им следует быть и как им следует действовать.

Вот пример:многие люди, которые открывают для себя движение досрочного выхода на пенсию, делают это благодаря потрясающей работе мистера Мани Усика. У него сильный голос и популярный веб-сайт. За последние несколько лет у него накопилась страстная армия последователей, называющих себя Усами.

Когда человек идентифицирует себя как Усатый, он присоединяется к определенному набору ценностей, к определенным способам работы с деньгами. Вождение не одобряется. Приветствуется высокий уровень сбережений. Бережливость – ценная добродетель. Это экономика идентичности в действии.

Акерлофф и Крэнтон осторожно отмечают, что наша личность не статична. Они меняются. Наша большая идентичность со временем меняется медленно, но мы также можем быстро менять роли в повседневной жизни.

Последнее легче всего увидеть. «В течение дня, — пишут они, — женщина может увидеть себя матерью дома и профессионалом на работе». Я бы добавил, что она может видеть себя спортсменкой в своей беговой группе, общественным деятелем в качестве члена городского совета и усатой, когда общается со своими финансовыми друзьями в Интернете.

Каждый из них представляет собой отдельную личность — или, возможно, другой аспект ее общей личности. И каждый влияет на то, как она работает, откладывает и тратит.

Люди тоже меняются в течение жизни. Из книги:

Люди часто принимают решения, которые их преследуют. Мы переедаем, курим, тратим слишком много и сожалеем об этом. [Это происходит из-за] несоответствия времени. В разные моменты жизни люди проявляют себя по-разному. Новое «я» может сожалеть о решениях, принятых старым «я»…

Иногда эти переходы предвидятся, и люди планируют соответственно. Но зачастую люди лишь смутно предвидят, кем они впоследствии станут.

Посмотрите на мою собственную жизнь за последнее десятилетие. Тот, кем я являюсь сегодня, радикально отличается от того, кем я был десять лет назад. И двадцать лет назад. Конечно, суть Джей Ди остается прежней:один раз ботан, навсегда ботаник! — но мои ценности, которые постоянно развиваются, изменились, и моя повседневная жизнь иногда становится неузнаваемой.

За последние десять лет многое в моей личности (и, как следствие, в моем финансовом выборе) изменилось:

  • Я сознательно решил купить небольшой дом в «деревне».
  • Я пью пиво. Я пью кофе. Я езжу на мотоцикле. Все эти действия новые.
  • Я похудел на пятьдесят фунтов за годы тренировок и здорового питания. Затем за годы пренебрежения я набрал обратно сорок фунтов.
  • Я продал товар «Разбогатей медленно», а затем выкупил его обратно.

Все эти изменения, большие и малые, влияют на то, как я распоряжаюсь своими деньгами и как провожу время. Вместе с моей личностью меняются и мои финансовые привычки.

По теме: По странному совпадению, The Guardian опубликовал статью на аналогичную тему в прошлую субботу:«Вы действительно «настоящий» вы?» В этой потрясающей статье, которую стоит прочитать, рассказывается о том, как некоторые люди полностью меняют свою жизнь и почему.

Порядок и свет

В конце Отверженных После того, как Жан Вальжан освобождает Жавера вместо того, чтобы убить его, инспектор полиции сталкивается с экзистенциальным кризисом. Виктор Гюго пишет:

Он видел перед собой две дороги, обе одинаково прямые; но он увидел двоих; и это ужаснуло его — того, кто никогда в жизни не знал ничего, кроме одной прямой линии. И, горькая тоска, эти две дороги были противоречивы. Одна из этих двух прямых исключала другую. Какое из двух было истинным? Его состояние было непередаваемым.

Моральная уверенность инспектора Жавера губит его. Как и многие люди, которые уверены, что знают, что реально, а что правильно, Жавер годами игнорирует доказательства, опровергающие его убеждения. Он думает, что знает правду, но на самом деле слеп к ней.

Когда, наконец, Жавер осознает, что все это время ошибался, что дела обстоят не так какими бы черно-белыми они ни казались ему, это слишком тяжело для него. Вместо того, чтобы столкнуться с миром, полным двусмысленности и неопределенности, он покончил с собой. Он прыгает в реку и тонет.

Однако прежде чем он покончит с собой, Жавер получает своего рода откровение. Он понимает, что Жан Вальжан и его альтер-эго, месье Мадлен, возможно, казались двумя разными людьми, но они все время были одним целым. Это были две стороны одного и того же человека. Вальжан был одновременно преступником и герой.

Это хорошо — хотеть быть фиксированным, постоянным человеком, иметь идентичность, которая никогда не меняется. Но здоровые люди так не работают. Здоровые люди учатся, адаптируются и растут. Тот, кем вы являетесь сегодня, отличается от того, кем вы будете завтра или кем вы были вчера.

По мере того, как вы меняетесь, ваши ценности тоже будут меняться. Ваши цели изменятся. Ваши расходы изменятся. То, чем вы хотите заниматься на работе, изменится. И да, будет много случаев, когда вы будете испытывать внутренний конфликт, когда, подобно Жаверу, вы столкнетесь с двумя параллельными дорогами, обе из которых «истинны».

Подведение итогов

Кто я Я? Отличный вопрос.

Я парень, который пишет о деньгах и бережливости, но я ещё человек, который готов — раз в жизни — потратить 267,41 доллара, чтобы посетить ресторан, отмеченный звездой Мишлен, в сельской местности Франции. Это яркий пример осознанных расходов:я планировал еду на несколько недель вперед и с нетерпением ждал ее.

Я парень, который не может заставить себя купить новую машину, поэтому покупаю пикап 25-летней давности за 1900 долларов. И я его не мою. Я ценю автомобиль, но не вижу смысла тратить время, деньги и энергию на чистку чего-то, что никогда не будет выглядеть красиво.

Я парень, который время от времени покупает новую одежду — не так ли? — но кто, да, настолько неосторожен, чтобы оставить их на полу спальни, хотя я знаю, что моя кошка любит на них мочиться. (Глупый кот!)

Я парень, который ненавидит публичные выступления и не хочет быть в центре внимания, но у которого есть глубокое желание научить людей личным финансам. (Особенно личные сторона всего этого.) Это заставляет меня делать вещи, которые кажутся несовместимыми с тем, что я говорю, что хочу. Я берусь за многомесячные проекты, которые меня утомляют. Я согласен полететь через весь мир, чтобы поговорить с людьми. (Буквально вчера мы с Полой Пант разговаривали о том, насколько хлопоты, связанные с посещением мероприятий, окупаются для наших друзей.)

Кто я Я? Я Джей Ди Рот.


бюджет
  1. Бухгалтерский учет
  2. Бизнес стратегия
  3. Бизнес
  4. Управление взаимоотношениями с клиентами
  5. финансы
  6. Управление запасами
  7. Личные финансы
  8. вкладывать деньги
  9. Корпоративное финансирование
  10. бюджет
  11. Экономия
  12. страхование
  13. долг
  14. выходить на пенсию